Bourdieu - Raisons d'Agir

La sainte famille

Jérôme Bourdieu — Tue, 28 Oct 2025 11:06:00 +0000

Il y a des enquêtes mythiques – et mystérieuses – en sciences sociales. La recherche sur les évêques menée par Pierre Bourdieu et son équipe en est une. Ce texte n’a jamais été repris dans un livre, tout en ayant connu un destin à la fois fondateur et invisible dans les études sur les religions. Des cohortes entières de clercs, de théologiens, d’intellectuels catholiques, sont analysés dans cette enquête pour montrer comment l’épiscopat en tant que champ du pouvoir religieux officiellement institué s’inscrit au centre du champ du pouvoir symbolique.

Si les évêques occupent une position temporelle dominante au sein du champ du pouvoir religieux, la comparaison avec les autres fractions de la classe dominante fait voir que les évêques réalisent au plus haut degré toutes les contradictions inscrites dans la position de dominant dominé : ils exercent un pouvoir temporel dans l’univers au spirituel, ils ne possèdent ni l’autorité proprement religieuse (monopole des théologiens et des religieux), ni le pouvoir temporel, ni même le prestige attaché au renoncement du pouvoir. Ils doivent se satisfaire d’un pouvoir officieux, voué à la mauvaise foi et aux procédés du double sens et de l’euphémisme.

L’Église n’existe vraiment que dans la relation entre l’Église objectivée dans des biens, des bâtiments, des instruments liturgiques, et surtout sous la forme d’une technologie sociale, et l’Église incorporée sous la forme d’habitus catholiques, produits par la famille chrétienne et consacrés par des rites d’institution. Église faite homme, le dignitaire ecclésiastique peut exercer le pouvoir de consécration qui fait les biens et les gens d’Église ; il peut aussi incarner dans une parole une et indivisible les milliers d’actions et de réactions concurrentes qui font l’existence de ce que l’on appelle l’Église.

Le texte « La sainte famille » est accompagnée par une double mise en contexte, avec une préface par l’un des meilleurs spécialistes contemporains de sociologie des religions, Josselin Tricou, et une postface de la co-autrice Monique de Saint-Martin, qui donne à revoir les coulisses de l’enquête.

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Impérialismes

Jérôme Bourdieu — Fri, 27 Jan 2023 13:26:00 +0000

L’impérialisme de l’universel est « un impérialisme qui s’exerce tout particulièrement sur le plan politique, mais qui s’exerce aussi dans le domaine des styles de vie, de la vie quotidienne, au nom d’une légitimité qui lui advient de sa prétention plus ou moins largement reconnue à l’universalité. Dans la lutte pour le monopole de l’universel, la France a – au moins pour l’époque moderne –un certain avantage, avec sa Révolution. La Révolution française, mythe fondateur de la République française, est la Révolution universelle et le modèle universel de toute révolution. » Pierre Bourdieu.
Édition établie par Gisèle Sapiro, Franck Poupeau et Jérôme Bourdieu.

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Les nouveaux chiens de garde

Jérôme Bourdieu — Wed, 19 Jan 2022 19:02:00 +0000

Les médias français se proclament « contre-pouvoir ». Mais la presse écrite et audiovisuelle est dominée par un journalisme de révérence, par des groupes industriels et financiers, par une pensée de marché, par des réseaux de connivence. Alors, dans un périmètre idéologique minuscule, se multiplient les informations oubliées, les intervenants permanents, les notoriétés indues, les affrontements factices, les services réciproques. Un petit groupe de journalistes omniprésents impose sa définition de l’information-marchandise à une profession de plus en plus fragilisée par la crainte du chômage. Ces appariteurs de l’ordre sont les nouveaux chiens de garde de notre système économique. Paru en 1997, actualisé en 2005, le livre de Serge Halimi – comme il l’explique ici en préambule – décrit un monde médiatique qui a beaucoup changé depuis, mais dont les principaux protagonistes tiennent encore le haut du pavé. Cette réédition inclut un nouvel avant-propos et, dans une annexe inédite, un florilège des réactions souvent indignées suscitées par cet ouvrage.

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L’intérêt au désintéressement

Jérôme Bourdieu — Mon, 17 Jan 2022 10:09:00 +0000

En 1988 et 1989, Pierre Bourdieu consacre son cours à un aspect aussi central que difficile de l’État : le service du bien public. Les fonctionnaires prétendent sacrifier leurs intérêts personnels, mais des actions gratuites, totalement désintéressées, sont-elles vraiment concevables ? Y a-t-il une part de vérité à décrire le droit comme un ensemble de règles universelles au-dessus des intérêts particuliers, ou n’est-ce là qu’idéologie ? Les bureaucrates sont-ils la classe qui pense, célébrée par Hegel (mais aussi Durkheim), ou les usurpateurs dénoncés par Marx ? Pierre Bourdieu dépasse ces alternatives en s’intéressant à la formation, dans nos sociétés, de champs tels que le champ juridique ou le champ bureaucratique : les agents sociaux y sont conduits à servir, en même temps que des intérêts qui leur sont propres, des intérêts qui les dépassent. Si des actions désintéressées, orientées vers l’universel, sont possibles, c’est parce qu’il existe, dans ces univers sociaux, un intérêt au désintéressement.Au-delà de cette démonstration, ces cours sont l’occasion de découvrir des analyses inédites de Bourdieu sur la genèse du champ juridique, la naissance des sciences sociales, l’usage de la notion de profession en sociologie…

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Microcosmes

Jérôme Bourdieu — Wed, 08 Dec 2021 17:40:00 +0000

Le concept de champ est un instrument central du système analytique développé par Pierre Bourdieu pour comprendre les sociétés contemporaines : « le cosmos social est constitué de l’ensemble de ces microcosmes sociaux hiérarchisés et relativement autonomes, soit des espaces de relations objectives qui sont le lieu d’une logique et d’une nécessité spéciﬁque irréductibles à celles qui régissent les autres champs. »

Pour en savoir davantage…

Lire le dossier d’Isabelle Péradon de la librairie Mollat et écouter Franck Poupeau – qui a co-dirigé l’édition – à propos de Microcosmes et des ouvrages de Pierre Bourdieu, avec cette vidéo réalisée par la librairie Mollat disponible en ligne ici© librairie Mollat

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Pierre Bourdieu, une bibliographie

Jérôme Bourdieu — Wed, 08 Dec 2021 16:09:00 +0000

Cette bibliographie de référence répertorie l’ensemble des textes (articles, livres, rapports, etc.) écrits par Pierre Bourdieu et des traductions qui peuvent en être issues. Entreprise par la sociologue Yvette Delsaut, l’une des premières collaboratrices de Pierre Bourdieu, puis continuée par Marie-Christine Rivière, associée depuis longtemps à la gestion de son laboratoire, elle a été établie de manière rigoureuse et systématique au fur et à mesure du développement de l’œuvre.En permettant de tisser le réseau complet des liens entre les textes, cette bibliographie intégrale constitue un instrument irremplaçable pour maîtriser un ensemble de publications aussi vaste que complexe. En fin de volume figure un entretien daté de l’automne 2001, dans lequel Pierre Bourdieu et Yvette Delsaut interrogent la logique qui inspire la bibliographie et discutent de l’esprit collectif de la recherche.

Pour en savoir davantage…

Lire le dossier d’Isabelle Péradon de la librairie Mollat et écouter Franck Poupeau, qui a co-dirigé Microcosmes.À propos des ouvrages de Pierre Bourdieu, regarder la vidéo réalisée par la librairie Mollat disponible en ligne ici

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En luttes !

Jérôme Bourdieu — Thu, 18 Feb 2021 10:33:00 +0000

Le mouvement des Gilets jaunes, d’abord éloigné des syndicats, est un révélateur inattendu de leurs difficultés. Englués dans le « dialogue social », incapables de faire plier les gouvernements successifs, pris dans des enjeux de rivalités internes, ils peinent à élargir leur base sociale et à peser sur les mobilisations.Depuis près de trente ans une organisation, les SUD, devenus Solidaires, développe pourtant des pratiques plus horizontales et démocratiques et affirme le retour d’un syndicalisme de contestation. Elle rencontre toutefois des obstacles imprévus : comment avoir du poids institutionnel sans s’institutionnaliser ? Comment réussir à servir davantage les intérêts immédiats des salariés sans devenir des professionnels du syndicalisme et en rabattre sur la radicalité du combat ?Pour éclairer ces transformations profondes, ce livre s’appuie sur une enquête sociologique au long cours qui retrace l’enthousiasme et l’âpreté de parcours militants en les resituant dans les grands mouvements sociaux des vingt dernières années. Au-delà du cas de Solidaires, il témoigne de la capacité des organisations syndicales, confrontées à un monde du travail de plus en plus fragmenté et dérégulé, à rendre aux conflits salariaux un rôle moteur et œuvrer ainsi à des revendications plus larges d’émancipation et de transformation politique.

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Travail et travailleurs en Algérie

Jérôme Bourdieu — Fri, 11 Dec 2020 16:25:00 +0000

Ce livre initialement paru en 1963 est resté indisponible pendant plus de trente ans. Issu d’une enquête collective menée dans un contexte de guerre, il dissèque les rapports de domination propres au système colonial mis en œuvre par la France en Algérie. La déstructuration de la société traditionnelle algérienne confrontée à l’introduction de l’économie de marché ne produit pas seulement chômage et précarité parmi les sous-prolétaires, mais un bouleversement de leurs conduites économiques et de leurs repères temporels. La présentation initiale du livre questionnait ainsi :« L’Algérie du silence a trouvé ses écrivains publics. En rapportant et en exprimant, quand il le peut, dans le langage des chiffres ce que d’autres hommes lui ont dit et ce qu’ils n’ont pas dit mais que leurs mots et leurs actions trahissaient, le sociologue s’essaie à dévoiler la vérité de ce passé, gros de la vérité du présent qui le nie, le dépasse et par là même le conserve. Peu de pays colonisés ont connu des bouleversements aussi profonds que l’Algérie, même rurale : faut-il conclure que les couches les plus ‘‘révolutionnées”, paysannerie et sous-prolétariat urbain, soient les plus révolutionnaires ? Les contradictions que le système colonial a engendrées et qui survivent à sa disparition ne sont-elles pas d’autant plus redoutables qu’elles sont plus cachées et qu’il est trop tentant de n’y voir que le fantôme du colonialisme défunt ? »Cette nouvelle édition propose des documents complémentaires originaux, ainsi qu’un dossier éditorial (avec des articles de Claude Seibel, Pierre Vidal-Naquet, Tassadit Yacine). Elle donne ainsi à voir la portée majeure de cette enquête pionnière, indispensable à qui veut comprendre les modes de domination liés au travail et à sa précarisation.

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Économies populaires et luttes féministes

Jérôme Bourdieu — Wed, 15 Apr 2020 19:43:00 +0000

L’Amérique du Sud est, depuis plusieurs décennies, un lieu d’expérimentation des politiques néolibérales. L’originalité du travail de Verónica Gago est de les observer« par en bas », et de montrer comment les classes populaires détournent les normesde compétitivité et de rentabilité en faveur d’autres formes de vie et de sociabilité.Dans les économies informelles des marchés populaires, les groupes subalterness’approprient la rue, inventent d’autres pratiques économiques et mettent en causela légitimité politique du néolibéralisme.C’est ce qui se joue dans l’incroyable marché de La Salada à Buenos Aires, lieu par excellence des sociétés bigarrées que décrit Verónica Gago, ou encore dans les ateliers textiles qui emploient l’essentiel des travailleurs migrants. Les luttes féministes contre les violences domestique et économique, contre l’endettement ou la précarité suscitent des formes d’organisation et de contestation locales capables de subvertir de l’intérieur des modes de domination imposés à l’échelle internationale.Verónica Gago présente son livre ici :https://www.youtube.com/watch?v=4ERxuurjm1M&t=4s

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Carnets de socioanalyse

Jérôme Bourdieu — Fri, 07 Feb 2020 11:53:00 +0000

Ce livre réunit une série de textes novateurs en sociologie, écrits par l’une des premières collaboratrices de Pierre Bourdieu.

À travers des photos de classe ou de mariage, des plans de maison, des scènes ordinaires, Yvette Delsaut déploie un style d’écriture élégant et précis, qui lui permet d’étudier les milieux populaires sans misérabilisme ni populisme. Sa réflexion sur la place à réserver aux documents photographiques dans l’analyse sociologique constitue une aide indispensable pour le chercheur qui utilise son expérience parfois la plus intime, non pour « illustrer » son propos mais pour accéder à d’autres formes d’expression de la réalité du monde social.

Le retour sur son expérience personnelle, armée des outils de la science sociale, est une entreprise de socioanalyse inédite – qui a constitué un modèle de posture scientifique pour des générations de chercheurs. Le fait de réunir ces textes emblématiques d’une attention au détail des styles de vie des milieux populaires et à la posture de l’observateur savant, révèle une autre façon d’observer et d’analyser le monde social, à un moment où les impératifs de la global science tendent à imposer des pratiques beaucoup plus normalisées.

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