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	<title>lecture - Raisons d&#039;Agir</title>
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	<description>Les éditions Raisons d&#039;Agir</description>
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		<title>Être comme tout le monde</title>
		<link>https://www.raisonsdagir-editions.org/catalogue/etre-comme-tout-le-monde/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Jérôme Bourdieu]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 16 Apr 2020 16:05:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[assistés]]></category>
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		<category><![CDATA[Thomas Amossé]]></category>
		<category><![CDATA[travail]]></category>
		<category><![CDATA[Yasmine Siblot (…)]]></category>
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										<content:encoded><![CDATA[<p>Il est question dans ce livre de ces femmes et de ces hommes, employées ou ouvriers, qui vivent des revenus de leur travail et s’efforcent de « s’en sortir » par eux-mêmes. Ces travailleurs représentent, aujourd’hui encore, un groupe social stable et important. Beaucoup plus qu’autrefois, ils entrent en interaction directe avec les membres des classes moyennes et supérieures, comme clients ou professionnels de services (garde d’enfants, santé, éducation, commerce, sécurité, transports publics, etc.). Par leurs aspirations, leur fréquentation plus longue du système scolaire, leur accès à la consommation, ils se rapprochent des catégories moyennes ; en même temps, ils demeurent éloignés du capital culturel, leurs ressources économiques restent incertaines et leur travail, peu payé et peu considéré, est toujours subalterne.Par des portraits de couples et de familles, résidant dans des espaces aussi bien ruraux qu’urbains, de générations et d’âges différents, ce livre éclaire ce que signifie « s’en sortir » ou plus exactement « s’en sortir à peu près » dans la société française actuelle. À rebours des discours convenus sur la « France périphérique » ou sur le « déclassement des classes moyennes », il donne à voir les conditions d’existence de ces classes populaires, stables mais fragiles, leurs pratiques à la fois publiques (travail, sociabilités, engagements bénévoles, rapport à la politique et aux institutions) et privées (économie domestique, rapports de genre et entre générations, loisirs individuels et « temps pour soi »).Cette série de 21 portraits montre comment ces femmes et ces hommes travaillent à « être comme tout le monde », c’est-à-dire à éviter la relégation parmi les « assistés » et à s’affirmer comme membres à part entière de ce que Robert Castel appelait la « société des semblables ». Elle fait comprendre leurs aspirations autant que leurs déceptions et leurs griefs, la manière dont ils s’efforcent de jouer le jeu d’un ordre social qui pourtant leur fait peu crédit.</p>
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		<title>Carnets de socioanalyse</title>
		<link>https://www.raisonsdagir-editions.org/catalogue/carnets-de-socioanalyse/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Jérôme Bourdieu]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 07 Feb 2020 11:53:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Bourdieu]]></category>
		<category><![CDATA[carnets]]></category>
		<category><![CDATA[Delsaut]]></category>
		<category><![CDATA[écriture]]></category>
		<category><![CDATA[lecture]]></category>
		<category><![CDATA[livre]]></category>
		<category><![CDATA[observatrice]]></category>
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		<category><![CDATA[récit]]></category>
		<category><![CDATA[socioanalyse]]></category>
		<category><![CDATA[sociologie]]></category>
		<category><![CDATA[Yvette Delsaut]]></category>
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										<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify">Ce livre réunit une série de textes novateurs en sociologie, écrits par l’une des premières collaboratrices de Pierre Bourdieu.</p>
<p style="text-align: justify">À travers des photos de classe ou de mariage, des plans de maison, des scènes ordinaires, Yvette Delsaut déploie un style d’écriture élégant et précis, qui lui permet d’étudier les milieux populaires sans misérabilisme ni populisme. Sa réflexion sur la place à réserver aux documents photographiques dans l’analyse sociologique constitue une aide indispensable pour le chercheur qui utilise son expérience parfois la plus intime, non pour « illustrer » son propos mais pour accéder à d’autres formes d’expression de la réalité du monde social.</p>
<p style="text-align: justify">Le retour sur son expérience personnelle, armée des outils de la science sociale, est une entreprise de socioanalyse inédite – qui a constitué un modèle de posture scientifique pour des générations de chercheurs. Le fait de réunir ces textes emblématiques d’une attention au détail des styles de vie des milieux populaires et à la posture de l’observateur savant, révèle une autre façon d’observer et d’analyser le monde social, à un moment où les impératifs de la global science tendent à imposer des pratiques beaucoup plus normalisées.</p>
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