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	<title>anthropologie - Raisons d&#039;Agir</title>
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	<description>Les éditions Raisons d&#039;Agir</description>
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		<title>Le laboratoire des sciences sociales</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Jérôme Bourdieu]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 11 Aug 2018 13:58:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[anthropologie]]></category>
		<category><![CDATA[Chamboredon]]></category>
		<category><![CDATA[enquête]]></category>
		<category><![CDATA[Gilles Laferté]]></category>
		<category><![CDATA[histoire]]></category>
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										<content:encoded><![CDATA[<blockquote class="clean_bq">
<div class="">
<div class=""><span style="color: #800000"><strong>En hommage à Jean-Claude Chamboredon, décédé le 30 mars dernier, nous mettons <a href="https://www.raisonsdagir-editions.org/wp-content/uploads/Laboratoire_sciences_sociales_chap._6.pdf" target="_blank">gratuitement en ligne</a> le long texte que Paul Pasquali a consacré à l&rsquo;histoire de son célèbre article sur la délinquance juvénile, qui fut publié en 1971 dans la Revue française de sociologie.</strong></span></div>
</div>
</blockquote>
<p>Entre les années  1950 e t 1980, de grandes enquêtes en sciences sociales ont été réalisées en France. Elles ont marqué la sociologie, comme l’anthropologie et l’histoire et, au-delà, ont touché un large public en faisant découvrir une image nouvelle de la société française, des tensions et des bouleversements qui la traversent. Ce livre, pour une part écrit par les protagonistes de ces enquêtes eux-mêmes, revient à la fois sur la manière dont elles ont été fabriquées et sur les effets qu’elles ont produits dans les sciences sociales. Il raconte comment elles se sont déroulées, dans quels contextes et avec quels moyens, comment elles ont été accueillies, les obstacles qu’elles ont rencontrés, les manières de faire qu’il a fallu déployer. Il montre le travail de recherche comme une pratique collective qui consiste en une élaboration lente et patiente d’hypothèses, de méthodes et de résultats selon un style intellectuel et des définitions du métier qui s’inventent sur le terrain.Ce livre propose une histoire des sciences sociales capable d’éclairer le présent et de cerner des invariants historiques ou culturels dans les modes d’organisation, d’argumentation ou de légitimation de la recherche. Sans céder au prophétisme, il apporte des réponses à la question si essentielle de l’objectivité et de la preuve en sciences sociales. En prenant pour objet central non pas des « grands hommes », des théories ou des « écoles », mais des enquêtes, connues ou moins connues, cette histoire sociale des sciences sociales se veut particulièrement attentive aux conditions, aux opérations et aux divisions concrètes du travail scientifique.</p>
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		<title>Anthropologie économique</title>
		<link>https://www.raisonsdagir-editions.org/catalogue/anthropologie-economique/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Jérôme Bourdieu]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 11 Feb 2018 15:28:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[anthropologie]]></category>
		<category><![CDATA[champ économique]]></category>
		<category><![CDATA[collectif]]></category>
		<category><![CDATA[économie]]></category>
		<category><![CDATA[homo oeconomicus]]></category>
		<category><![CDATA[individuel]]></category>
		<category><![CDATA[marché]]></category>
		<category><![CDATA[Pierre Bourdieu]]></category>
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										<content:encoded><![CDATA[<p>« De même que l&rsquo;État est un univers nouveau, sans précédent, une invention, de même l&rsquo;économie telle que nous la connaissons est une invention historique à laquelle les premiers théoriciens de l&rsquo;économie ont contribué sur le mode, non pas de la description, mais de la construction.Il y a là une sorte de péché originel et je pense qu&rsquo;encore aujourd&rsquo;hui la coupure n&rsquo;est pas faite : les économistes sont les descendants de John Stuart Mill et, quand il décrivent l&rsquo;<em>homo oeconomicus </em>, ils produisent une anthropologie imaginaire ; l&rsquo;<em>homo oeconomicus</em> n&rsquo;existe pas, mais il  devrait exister pour que l&rsquo;économie fonctionne complètement comme elle devrait fonctionner. » Pierre Bourdieu</p>
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