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	<title>école - Raisons d&#039;Agir</title>
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	<description>Les éditions Raisons d&#039;Agir</description>
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		<title>La République et les langues</title>
		<link>https://www.raisonsdagir-editions.org/catalogue/la-republique-et-les-langues/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Jérôme Bourdieu]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 12 Jan 2023 11:03:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Académie française]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>L’article <a href="https://www.raisonsdagir-editions.org/catalogue/la-republique-et-les-langues/">La République et les langues</a> est apparu en premier sur <a href="https://www.raisonsdagir-editions.org">Raisons d&#039;Agir</a>.</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<p>Dans nos représentations et nos débats, les langues sont penséessous un angle social, sociétal, culturel, identitaire, ou simplement utilitaire,mais très rarement linguistique, à savoir : comme des constructions intellectuellesqui produisent du sens.Ce silence va de pair avec leur instrumentalisation dans des relations de pouvoir,de conflictualité, de hiérarchie, jusqu’au suprémacisme.De telles dérives sont bien présentes dans l’histoire de la France,où l’État a contribué à l’institution d’une langue nationale, mais aussi rencontréd’autres langues, parlées par ses ressortissants dans l’égalité citoyenne ou l’inégalitécoloniale, et mené, selon les langues et les époques, des politiques variablesmais le plus souvent défavorables, en particulier à l’école. La position dominante de lalangue française se double d’un idéal d’homogénéité, qui en délégitimetoute variation, et met ses locuteurs dans l’insécurité.Mais si l’on applique à la grammaire du français – et de toute langue –une analyse rationnelle et dépassionnée, on met à jour des solutions également plausiblesà des problèmes de signification, ouvrant un espace au plaisir intellectuel, à l’admiration del’ingéniosité individuelle et collective des êtres humains, et à l’apaisement– car, contrairement aux religions, les langues admettent plusieurs appartenances.</p>
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		<title>L’université&#160;qui vient</title>
		<link>https://www.raisonsdagir-editions.org/catalogue/luniversite-qui-vient/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Jérôme Bourdieu]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 05 Jul 2022 13:59:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Bac]]></category>
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		<category><![CDATA[universités]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>L’article <a href="https://www.raisonsdagir-editions.org/catalogue/luniversite-qui-vient/">L’université&nbsp;qui vient</a> est apparu en premier sur <a href="https://www.raisonsdagir-editions.org">Raisons d&#039;Agir</a>.</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<p>La crise sanitaire et sa gestion au sein des universités françaises ont révélé et renforcé un nouveau régime de sélection scolaire. Jamais la France et son système scolaire n’ont autant diplômé et pourtant jamais les savoirs n’ont été aussi inégalement transmis. D’un côté, les études universitaires se sont banalisées parmi les enfants issus des classes populaires, en premier lieu les jeunes femmes. De l’autre, les dispositifs adoptés pour lutter contre l’échec en licence ont échoué, au point de laisser de nombreux étudiants seuls face à leurs difficultés scolaires.Comment conduire 50 % d’une classe d’âge au niveau de la licence quand le budget par étudiant chute depuis 15 ans à l’université ? Le néolibéralisme scolaire n’envisage que la sélection, la hausse des frais d’inscription, la concurrence entre établissements et la professionnalisation des formations. Face à la détérioration des conditions d’enseignement, la suppression de Parcoursup ne suffit pas.Cet ouvrage replace la transmission des savoirs universitaires au cœur du débat ; il montre l’urgence et la nécessité de lutter contre la différenciation des filières scolaires, à commencer par l’instauration d’un baccalauréat de culture commune, à la fois littéraire, scientifique et technologique.</p>
<p style="text-align: right"><em>Pour en savoir davantage</em>&#8230;</p>
<p style="text-align: right"><strong>Visionner la vidéo réalisée par la librairie Mollat</strong> <a style="color: #0000ff" href="https://www.youtube.com/watch?v=F_f_Eur6O_U" target="_blank"> disponible en ligne ici</a></p>
<p style="text-align: right"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=F_f_Eur6O_U" target="_blank"><img decoding="async" class="alignnone wp-image-2884 size-medium" src="https://www.raisonsdagir-editions.org/wp-content/uploads/2022/07/mollat-universite-300x163.png" alt="mollat-universite" width="300" height="163" /></a>© librairie Mollat</p>
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		<title>Ouvriers malgré tout</title>
		<link>https://www.raisonsdagir-editions.org/catalogue/ouvriers-malgre-tout/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Jérôme Bourdieu]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 01 Jan 2013 08:00:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[école]]></category>
		<category><![CDATA[jeunesse]]></category>
		<category><![CDATA[Martin Thibault]]></category>
		<category><![CDATA[monde ouvrier]]></category>
		<category><![CDATA[ouvrier]]></category>
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		<category><![CDATA[sociologie]]></category>
		<category><![CDATA[Sophie Béroud]]></category>
		<category><![CDATA[syndicat]]></category>
		<category><![CDATA[travail]]></category>
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										<content:encoded><![CDATA[<p>La mort annoncée du monde ouvrier ne doit pas cacher ni la pérennité de cette condition (près du quart de la population active), ni les transformations en cours, notamment dans certaines fractions de la jeunesse. Invisibles, délaissés politiquement, les ouvriers ne semblent plus capables de faire entendre leur voix. Pourtant, un ouvrier sur quatre a aujourd’hui entre 15 et 29 ans et, si les travaux sur les générations antérieures ont été nombreux, la jeunesse ouvrière semble d’autant plus invisible aujourd’hui qu’elle est peu explorée.L’enquête ethnographique présentée dans cet ouvrage, et qui a été menée pendant huit ans sur de jeunes ouvriers de la maintenance des trains à la RATP, entend donner à voir un univers social peu visible à trois titres : le monde ouvrier déjà, celui du public ensuite, la jeunesse ouvrière enfin. Elle nous amène à suivre des trajectoires de jeunes, de leur sortie de l’école à leur insertion dans le monde du travail, de leur quotidien dans l’atelier à leurs activités en dehors, de leurs acceptations des contraintes managériales à de nouvelles formes de résistances au travail…Ainsi, ce livre se propose de répondre à trois questions : Qu’est-ce qu’être un jeune ouvrier et comment ces jeunes vivent-ils cette condition ? En quoi cette génération apparaît-elle distante de celle qui la précède ? En quoi la perméabilité aux normes managériales du secteur privé tend à remettre en cause la « particularité » de ces ouvriers de la RATP et une certaine idée du service public ?</p>
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