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	<title>marché - Raisons d&#039;Agir</title>
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	<description>Les éditions Raisons d&#039;Agir</description>
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		<title>Économies populaires et luttes féministes</title>
		<link>https://www.raisonsdagir-editions.org/catalogue/economies-populaires-et-luttes-feministes/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Jérôme Bourdieu]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 15 Apr 2020 19:43:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Amérique du Sud]]></category>
		<category><![CDATA[Argentine]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>L’article <a href="https://www.raisonsdagir-editions.org/catalogue/economies-populaires-et-luttes-feministes/">Économies populaires et luttes féministes</a> est apparu en premier sur <a href="https://www.raisonsdagir-editions.org">Raisons d&#039;Agir</a>.</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<p>L’Amérique du Sud est, depuis plusieurs décennies, un lieu d’expérimentation des politiques néolibérales. L’originalité du travail de Verónica Gago est de les observer« par en bas », et de montrer comment les classes populaires détournent les normesde compétitivité et de rentabilité en faveur d’autres formes de vie et de sociabilité.Dans les économies informelles des marchés populaires, les groupes subalterness’approprient la rue, inventent d’autres pratiques économiques et mettent en causela légitimité politique du néolibéralisme.C’est ce qui se joue dans l’incroyable marché de La Salada à Buenos Aires, lieu par excellence des sociétés bigarrées que décrit Verónica Gago, ou encore dans les ateliers textiles qui emploient l’essentiel des travailleurs migrants. Les luttes féministes contre les violences domestique et économique, contre l’endettement ou la précarité suscitent des formes d’organisation et de contestation locales capables de subvertir de l’intérieur des modes de domination imposés à l’échelle internationale.Verónica Gago présente son livre ici :https://www.youtube.com/watch?v=4ERxuurjm1M&amp;t=4s</p>
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		<title>Anthropologie économique</title>
		<link>https://www.raisonsdagir-editions.org/catalogue/anthropologie-economique/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Jérôme Bourdieu]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 11 Feb 2018 15:28:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[anthropologie]]></category>
		<category><![CDATA[champ économique]]></category>
		<category><![CDATA[collectif]]></category>
		<category><![CDATA[économie]]></category>
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		<category><![CDATA[marché]]></category>
		<category><![CDATA[Pierre Bourdieu]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>L’article <a href="https://www.raisonsdagir-editions.org/catalogue/anthropologie-economique/">Anthropologie économique</a> est apparu en premier sur <a href="https://www.raisonsdagir-editions.org">Raisons d&#039;Agir</a>.</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<p>« De même que l&rsquo;État est un univers nouveau, sans précédent, une invention, de même l&rsquo;économie telle que nous la connaissons est une invention historique à laquelle les premiers théoriciens de l&rsquo;économie ont contribué sur le mode, non pas de la description, mais de la construction.Il y a là une sorte de péché originel et je pense qu&rsquo;encore aujourd&rsquo;hui la coupure n&rsquo;est pas faite : les économistes sont les descendants de John Stuart Mill et, quand il décrivent l&rsquo;<em>homo oeconomicus </em>, ils produisent une anthropologie imaginaire ; l&rsquo;<em>homo oeconomicus</em> n&rsquo;existe pas, mais il  devrait exister pour que l&rsquo;économie fonctionne complètement comme elle devrait fonctionner. » Pierre Bourdieu</p>
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